Старая Гатовская церковь Сошествия Святого Духа

История гатовского храма распадается как минимум на три этапа: ранняя церковная традиция, деревянная приходская церковь XVIII–XIX веков и современный храм, построенный в начале XXI века.

Ранний период

В местных краеведческих материалах утверждается, что православный храм существовал в Гатово уже в XVI веке. Само Гатово впервые упоминается в 1494 году, а подробное описание имения содержится в инвентарях 1567 года. Однако пока мне не удалось найти первичный документ XVI века, в котором непосредственно называлась бы гатовская церковь. Поэтому существование храма в этот период лучше формулировать осторожно: по местному церковному преданию и позднейшим краеведческим сведениям. (Соборы)

Известно также, что с 1742 года Гатово находилось во владении минского женского бернардинского монастыря. Это обстоятельство требует дополнительного исследования: не исключено, что история местного прихода в XVIII веке была сложнее, чем её излагают поздние православные справочники. (Вікіпедыя)

Деревянная церковь 1761 года

Главным источником по храму XIX века является издание:

«Описание церквей и приходов Минской епархии, составленное по официально затребованным от причтов сведениям». Часть I. Минский уезд. Минск, 1878.

Согласно этому описанию, приходская церковь во имя Сошествия Святого Духа была построена в 1761 году и капитально отремонтирована в 1859 году на казённые средства. (Соборы)

В справочнике строителем назван «Виленский воевода Служко». Однако это сообщение вызывает серьёзное сомнение. В 1761 году виленским воеводой был Михаил Казимир Радзивилл «Рыбонька», а представители рода Слушек, занимавшие высокие должности в Великом княжестве Литовском, жили значительно раньше. Например, Юзеф Богуслав Слушка умер в 1701 году и был не виленским воеводой, а виленским каштеляном. Следовательно, здесь возможна:

• ошибка автора епархиального описания;

• искажение фамилии или должности;

• смешение даты постройки с более ранним храмом или пожертвованием.

Утверждение о «виленском воеводе Служко» нельзя повторять как бесспорный факт без проверки архивных документов. (Wikipedia)

Как выглядел храм в 1870-х годах

Церковь была деревянной, прямоугольной в плане, с гонтовой крышей и одним глухим куполом над передней частью здания. После ремонта стены и крышу покрасили масляной краской, но к моменту составления описания краска уже в значительной степени сошла. Само здание при этом считалось достаточно крепким. (Соборы)

Площадь внутреннего помещения составляла около 25 квадратных саженей — примерно 114 м². Храм не отапливался. Пол был деревянным, стены выбелены известью, окна располагались в один ряд. (Соборы)

Иконостас был сравнительно новым и очень скромным:

• светло-розового цвета;

• с позолоченными карнизами и рамами;

• состоял всего из пяти икон, размещённых в один ряд.

Особо древних или художественно ценных икон составители описания не отметили. Церковная утварь также характеризовалась как малоценная. (Соборы)

При храме имелись три напрестольных Евангелия, десять комплектов священнических облачений и отдельная деревянная колокольня с тремя колоколами. Самый крупный колокол весил 2 пуда 25 фунтов, то есть приблизительно 43 килограмма. (Соборы)

Приход и прихожане

В 1870-х годах Гатовский приход был довольно крупным. Помимо самого Гатово, в него входили:

• Михановичи;

• Островы;

• Плебанцы;

• Мачулищи;

• Пашковичи;

• Климовичи;

• Новый Двор;

• Шабаны.

Самая удалённая деревня находилась примерно в восьми верстах от церкви. Всего насчитывалось 2206 прихожан: 1120 мужчин и 1086 женщин. Практически все они относились к крестьянскому сословию и занимались земледелием. (Соборы)

При приходе существовали пять кладбищенских церквей или часовен. Это показывает, что гатовский храм являлся центром обширной сети сельских православных общин к юго-востоку от Минска. (Соборы)

Причт

Во время составления описания настоятелем был священник Павел Ярмолович. Он служил священником с 1831 года, а в Гатово — с 1853 года. Псаломщиком исполнял обязанности Викентий Ситкевич, служивший с 1851 года. (Соборы)

Причту принадлежало около:

• 2 десятин усадебной земли;

• 27 десятин пахотной;

• 5 десятин сенокосной.

Дома духовенства и хозяйственные постройки к концу 1870-х годов были ветхими и нуждались в капитальном ремонте или полной замене. При церкви действовали приходское попечительство и государственное народное училище, хотя уровень грамотности среди местного населения оценивался как невысокий. (Соборы)

Церковный архив

Согласно описанию 1878 года, метрические книги хранились в церкви с 1790 года, а исповедные ведомости — с 1840 года. Более древних документов при храме уже тогда не было. (Соборы)

Часть метрических книг сохранилась в Национальном историческом архиве Беларуси. Например, книга за 1862 год находится в:

НИАБ, фонд 136, опись 14, дело 339, листы 72–110.

В ней имеются записи о рождениях, браках и смертях жителей Гатовского прихода. Копии доступны также на микрофильмах FamilySearch. (НашиПредки)

Это один из наиболее перспективных источников для изучения:

• состава прихода;

• фамилий жителей;

• священнослужителей;

• смертности и эпидемий;

• брачных связей между деревнями;

• изменений численности населения.

Перестройка или новый храм конца XIX века

Здесь возникает важное расхождение источников.

Описание 1878 года говорит о церкви 1761 года, отремонтированной в 1859 году. Однако некоторые современные справочники указывают, что в 1884 или 1887 году на месте прежней была построена новая деревянная Свято-Духовская церковь. (radzima.org )

Фотография приблизительно 1900 года изображает уже совсем другой храм: высокую деревянную церковь с крупной шатровой колокольней, вторым куполом и сложной крестообразной композицией. На Wikimedia Commons она обозначена как церковь-«муравьёвка» Святого Духа в Гатово. (Wikimedia Commons)

Именно этот храм, судя по всему, изображён на присланной вами фотографии.

Архитектура на снимке явно не соответствует скромному прямоугольному зданию с одним глухим куполом, описанному в 1878 году. Поэтому наиболее вероятная последовательность событий выглядит так:

1. В 1761 году была построена старая деревянная церковь.

2. В 1859 году её отремонтировали.

3. В 1880-х годах старую церковь разобрали или радикально перестроили.

4. Около 1884–1887 годов возвели новый деревянный храм в русском стиле.

5. Именно новый храм был сфотографирован около 1900 года.

Пока не найден документ о строительстве 1880-х годов, остаётся неясным, шла ли речь о полностью новом здании или о перестройке с использованием частей старой церкви.

Закрытие и уничтожение

Современный сайт прихода и ряд краеведческих публикаций сообщают, что храм был уничтожен в 1934 году. К 1937 году на его месте уже находился клуб, а позднее участок был занят жилой застройкой. Место старого церковного кладбища оставалось незастроенным пустырём. (Соборы)

Однако каталог Radzima.net указывает менее определённую дату утраты — после 1939 года. Это противоречие требует проверки по документам районных и сельских советов, материалам комиссий по закрытию церквей и довоенным картам. (radzima.org)

Последний вариант подтверждается немецким снимком времен оккупации датированным примерно 1942 годом.

Здесь приведен вариант этого снимка, немного отредактированный, с убранными дефектами.

Возрождение прихода

Православная община в Гатове была восстановлена в 1998 году. Было решено сохранить историческое посвящение храма Святому Духу. В декабре 1999 года в качестве временной церкви установили железнодорожный вагон, а первое богослужение прошло 7 января 2000 года. (Соборы)

14 июля 2002 года временный храм сгорел. Были уничтожены иконы, библиотека и церковная утварь, однако антиминс удалось сохранить. После пожара строительство постоянного здания ускорилось. (Соборы)

29 декабря 2003 года была заложена памятная капсула. Летом 2004 года освятили купол и крест, а к декабрю строительство было завершено. Первая праздничная литургия в новом храме состоялась 1 января 2005 года. В 2006 году была освящена колокольня с десятью колоколами. (Соборы)

Краткая хронология